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2011年兔年金銀幣

2019年07月10日 09:16:34 215次閱讀 作者:用戶投稿

2011年兔年金銀幣
     庚寅虎的背影正在慢慢消逝,辛卯兔便連蹦帶跳而來(lái),向人們報(bào)告一個(gè)好消息:中國(guó)人民銀行又要發(fā)行生肖金銀紀(jì)念幣啦!明年是兔兒爺?shù)谋久?,這回可得風(fēng)光風(fēng)光了!
 辛卯兔傳遞的信息很及時(shí),因?yàn)樗艿帽日l(shuí)都快。這次發(fā)行的2011年生肖金銀紀(jì)念幣1套15枚,其中金幣8枚,銀幣7枚,除圓形外,還有扇形、長(zhǎng)方形和梅花形,有本色幣,也有彩色幣。金幣重量有1/10盎司、1/2盎司、5盎司、1公斤和10公斤;銀幣重量有1盎司、5盎司和1公斤。真是琳瑯滿目,美不勝收。

2011年兔年金銀幣

          兔子是一種可愛(ài)的動(dòng)物,長(zhǎng)耳朵、短尾巴、紅眼睛,毛色光潔,性情溫順,很逗小朋友的喜歡。別看它個(gè)子長(zhǎng)得不大,卻是歷屆小動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)的短跑冠軍  (當(dāng)然,與烏龜賽跑的那只驕傲的小白兔屬于例外)。漢代劉向在《新序》中說(shuō),齊國(guó)有一種叫東郭狻的兔子,一天能跑500里。此雖民間傳說(shuō),但也說(shuō)明兔子的神速自古有名?!度龂?guó)演義》中關(guān)羽的坐騎赤兔馬,是出自西城的良馬,生性機(jī)敏,日行千里,何以“赤兔”為名,可想而知。
     在敦煌莫高窟的藻頂,有一種很有趣的“三兔圖”, 出現(xiàn)在十幾個(gè)洞窟里:一個(gè)圓形圖案內(nèi)畫(huà)了3只兔子,它們繞成一環(huán),相互追逐,奔跑之快,使四肢與身體幾乎形成一條直線。更有意思的是,這種大約繪于隋末唐初的“三兔圖”,居然在13世紀(jì)以后成為英國(guó)、法國(guó)和德國(guó)基督教堂內(nèi)的浮雕圖案,同時(shí)還出現(xiàn)在蒙古的金屬器皿上。敦煌的佛教洞窟與歐洲的基督教堂相距數(shù)千里,文化和宗教背景截然不同,為何都會(huì)被采用?這三只兔子又是怎樣傳到歐洲的?一時(shí)成為敦煌學(xué)的一大研究熱點(diǎn)。2004年7月,4位英國(guó)的研究人員還專程前往中國(guó)敦煌等地,試圖解開(kāi)考古學(xué)上的這一謎團(tuán)。

2011年兔年金銀幣

 敦煌石窟中的“三兔圖”,顯然與佛教的輪回學(xué)說(shuō)有關(guān)。而之所以選兔子作為“形象大使”,是因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中,兔是吉祥的象征,有“赤兔上瑞,白兔中瑞”等說(shuō)法。讓祥瑞之物無(wú)窮無(wú)盡地輪回,當(dāng)然是全世界人最美好的愿望。
 再看這次發(fā)行的辛卯年生肖金銀紀(jì)念幣,一眼看去便覺(jué)得很有意思。設(shè)計(jì)者從兔的民俗特色入手,竭盡運(yùn)用中國(guó)民間藝術(shù)之能事,生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)生肖兔文化的寓意之美和童趣之美。其正面圖案有2種,一種是中華人民共和國(guó)國(guó)徽,襯以年年有余(魚(yú))和吉祥花卉紋飾,洋溢著寧?kù)o、和諧的氣氛;另一種是甘肅嘉峪關(guān)風(fēng)光,這是2002年以來(lái)長(zhǎng)城系列圖案之一,自成體系,獨(dú)具一格。
          

2011年兔年金銀幣

 背面的圖案更加精彩,也有2種圖案:第一種圖案用于本色幣,是兔的寫(xiě)實(shí)造型,背景為裝飾兔首和一彎新月。由此可知,此兔非彼兔,這只大名鼎鼎的“月兔”,原是兔仙的女兒,容貌姣美,心地善良,樂(lè)于助人,伴隨嫦娥飛升到了月宮。她的模樣畫(huà)得逼真,很有靈性,癡情地蹲坐著,似乎正在想念人間的溫馨。身后那個(gè)巨大的兔首,便是一個(gè)她的側(cè)影,雖寥寥幾筆,卻把月兔的神情表現(xiàn)得恰到好處。第二種圖案用彩色(局部)幣,以中國(guó)民間傳統(tǒng)裝飾兔造型襯以吉祥花卉圖案。主圖是一只裝飾兔,以大紅為主色調(diào),局部施以深綠和金黃。其耳朵之長(zhǎng)與尾巴之短,形成鮮明的夸張對(duì)比;一大一小的吉祥花卉,或怒放,或含苞,各臻其妙。背景的4朵重瓣牡丹,花大、形美、韻遠(yuǎn),使人不由主地吟誦起“春來(lái)誰(shuí)作韶華主,總領(lǐng)群芳是牡丹”的古詩(shī)來(lái)。花與兔,本色與彩色之間,以素托艷,以靜寓動(dòng),大大增添了畫(huà)面的視覺(jué)之美和意蘊(yùn)之美。 
 總之,辛卯年生肖金銀幣無(wú)論是設(shè)計(jì)創(chuàng)意,還是雕刻工藝,都是很成功的,特別是粗線條的大膽勾勒和對(duì)比映襯的巧妙運(yùn)用,更彰顯了作品的大方、大氣和大度,放在掌心把玩,橫看豎看、正看反看、近看遠(yuǎn)看,真有百看不厭、愛(ài)不釋手的的感覺(jué)。
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